بودكاست التاريخ

دير إييرون ، جبل آثوس

دير إييرون ، جبل آثوس


الصفحات

فارار ، ستراوس ويونغ ، 1954

سيدة Iviron هي أيقونة العمل العجائب الشهيرة لأمنا المباركة ، والتي كانت محفوظة سابقًا في كنيسة صغيرة خاصة عند بوابة الساحة الحمراء في موسكو ، وتم تكريمها باعتبارها الحامية الخاصة لموسكو. Iviron ، يعني من أصل جورجي. لم يكن هناك أي قيصر سيأتي إلى مدينة موسكو دون أن يقود سيارته أولاً إلى هذا الضريح وتكريمه. قبل ثورة 1917 ، توافد الرجال والنساء على هذه الكنيسة الصغيرة لتقديم صلواتهم للسيدة العذراء. لكن الصورة المعجزة لم تقتصر على هذه الكنيسة عند أبواب المدينة. كانت مادونا من Iviron تُحمل كل يوم في عربة تجرها ستة خيول لزيارة منازل المرضى ، وتبارك بحضورها حفل زفاف ، أو تعميد ، أو أي احتفال ديني عظيم آخر. أثناء نقل هذا الأصل ، حلت محله نسخة من الصورة المقدسة في الضريح.

إن Iviron Madonna هو نسخة من الأيقونة الشهيرة التي تقع في دير الروم الأرثوذكس في Iviron على جبل آثوس. تأسس هذا الدير في القرن العاشر من قبل ثلاثة رهبان جورجيين.

من المحتمل أن يكون مجتمع جبل آثوس للرهبان الأرثوذكس اليونانيين ديرًا عامًا عندما قرر النساك الأفراد الذين اختاروا هذه البقعة المنعزلة إنشاء مجتمع.

آثوس هو لسان صغير من الأرض يبرز من الجبال العالية في بحر إيجه. تضم مدينة الرهبان الأرثوذكس حوالي 120 ديرًا ، يقطنها ما يقرب من أربعة آلاف راهب. جميع الأديرة مكرسة للسيدة العذراء والدة الإله.

في عام 999 ، لاحظ الرهبان شكلًا ملتهبًا على المحيط في نفس الوقت ، ظهرت والدة الإله في حلم راهب ناسك جورجى قديم يدعى جبرائيل عاش في دير الجورجيين في مجتمع جبل آثوس. أمرت والدة الرب الراهب الجورجي بالذهاب إلى شاطئ البحر والسير على الأمواج واستعادة الأيقونة. لقد تصرف الجورجي العجوز على هذا النحو أمام أعين الناس المدهشة. مشى على سطح الماء ، وأخذ الأيقونة وأحضرها إلى المذبح في كنيسة دير الأيبيريين الجورجي.

في بداية القرن السابع عشر ، مرض القيصر الكسيس الروسي فجأة. وبسبب اقتناع داخلي ، طلب إحضار عذراء البوابة من آثوس لشفائه. ومع ذلك ، لم يكن الرهبان مستعدين لفصل أنفسهم عن الحامية العزيزة لبوابتهم. قرروا عمل نسخة خاصة.

نُقلت النسخة إلى موسكو عام 1648 وتم علاج القيصر على الفور. بعد ذلك ، تم وضع الصورة المقدسة في الكنيسة الصغيرة في الساحة أمام الكرملين وأصبحت علامة على الأمان ومكانًا للراحة للشعب. بعد الثورة البلشفية في عام 1917 ، تم تدمير كنيسة Iviron Madonna في موسكو ، لكن الأيدي المحببة أنقذت الأيقونة ولسنوات عديدة تم إخفاؤها بعيدًا في دير Donskoi المغلق. في عام 1943 ، تم نقله إلى كاتدرائية سوخولنيكي ويصل مؤمنو موسكو هناك ، إلى حمايتهم الحبيبة.


جبل آثوس: دير إيفيرون

البريد الإلكتروني: [email protected]
يحتل دير إيكلون المرتبة الثالثة في التسلسل الهرمي للأديرة الأثونية ، وهو منخرط منذ عام 1990 ويحتفل في رقاد Theotokos Iviron في الجانب الشمالي الشرقي من شبه جزيرة آثوس على خليج صغير ، بجوار مصب نهر كبير.

تأسس في القرن الثامن باسم دير Clement & # 8217s. في عام 980 ، جاء إلى الدير جون تورنيك ، وهو راهب وعضو بارز في الديوان الملكي لجورجيا ، والذي كان يُعرف آنذاك باسم إيبيريا أو إيفريا. جنبا إلى جنب مع مجموعة من الرهبان "الأيبيرية" من لافرا العظيمة ، قاموا بتوسيعها وتحويلها إلى لافرا ، أي دير كبير.

بعد عام 1010 ، اكتسب الدير اسمه الحالي تكريما لمؤسسيه من جديد. خلال القرنين العاشر والحادي عشر ، أصبحت العديد من الأديرة الصغيرة ، مثل Kolovou والنبي Elijah & # 8217s و Sisikou وما إلى ذلك ، تعتمد على Iviron. في عام 1259 ، دمرها القراصنة عدة مرات ، معظمهم من الفرنجة. في أوائل القرن الخامس عشر ، عانت Iviron من انهيار مالي كامل. بعد فترة وجيزة ، عاد إلى الوراء وفي نهاية القرن حصل على عدد أكبر من الرهبان اليونانيين وأصبح ديرًا يونانيًا.

ثم ، وبدعم من الأمراء الجورجيين والرومانيين وكذلك البطاركة المسكونيين ، وصلت إلى ذروتها خلال القرن الثامن عشر. في عام 1865 ، تم حرقه بالكامل تقريبًا ، ولكن سرعان ما تم تجديده. ساهم Iviron بشكل كبير في حرب الاستقلال اليونانية في عشرينيات القرن التاسع عشر ، وكان هنا ، حيث كان الإثنومارتير غريغوري الخامس من القسطنطينية منعزلاً ، عندما كان في المنفى.

مجمع الدير كبير ومثير للإعجاب. مدخل الدير من الشمال. تقع الكنيسة الكاثوليكية في الجزء الشرقي من الفناء ، مباشرة مقابل برج الجرس وقاعة الطعام. المباني في الفناء محاطة بالأجنحة التي تشكل رباعي الزوايا ، حيث توجد خلايا الرهبان والمكاتب الإدارية والبرج ودار الضيافة والمكتبة.

يقع الدير على بعد 75 دقيقة من Karyes و 60 دقيقة من دير Stavronikita يسير على درب رائع ، عندما تسمح الظروف الجوية بذلك. تستغرق المسافة من دير فيلوثيو # 8217 ساعة ونصف على طريق الغابة ونصفها على درب جميل ، ومن كاراكالو على بعد 90 دقيقة على طريق غابات جميل.

بجانب المدخل القديم ، توجد كنيسة Theotokos Portaitissa (حارس البوابة) مع أيقونة متجانسة الاسم من Theotokos. تُحمل الأيقونة إلى الكاثوليكون فقط في الأعياد الكبرى ويتم أخذها في موكب يوم التجديد الثلاثاء. تعود اللوحات الجدارية للنارثكس إلى عام 1774 وتصور الحكماء وملوك العصور القديمة. علاوة على ذلك ، على بعد خطوة من الدير ، على البحر ، يقع المقعد والمياه المقدسة للثيوتوكوس بورتيتيسا ، حيث تم العثور على أيقونتها.

Theotokos Portaitissa ، وصي جبل آثوس

خلال تحطيم المعتقدات التقليدية البيزنطية (القرنان الثامن والتاسع الميلادي) ، تم إلقاء العديد من الرموز في البحر لإنقاذها من صانعي الأيقونات. قادتهم العناية الإلهية إلى أماكن حيث كانوا محميين وموقرين. لذلك ، قررت امرأة تقية في نيقية أن ترمي أيقونة والدة الإله "Theotokos Portaitissa" في البحر ، حزنت وحزن على فقدانها لأيقونتها المحبوبة ، لكن والدة الإله القداسة أعطتها الراحة أثناء نومها وأخبرتها أنها سترسلها. رمز إلى مكان حيث ستعبدها العديد من الدول واللغات لعدة قرون.

بعد عدة سنوات ، في عام 1004 ، ظهرت الأيقونة فوق البحر مقابل دير إيفايرون ، تطفو فوق الماء. تعجب الرهبان وحاولوا إخراج الأيقونة من البحر لكن قوة خفية منعتها.

على بعد مسافة قصيرة من الدير ، كان يعيش في التلال مذيع اسمه جبرائيل. ظهرت له والدة الإله وقالت له: & # 8220 أريدك أن تأتي وتخرج إيقوني من البحر ، لأنك أنت الذي أجد أنه من حقك أن تحملها إلى الدير & # 8221. امتثل المذيع ونزل لأخذ الأيقونة. ولكن عندما وصل إلى البحر ، ولدهشة الجميع ، لم يغرق ، بل سار على الماء ، حتى أخرج الأيقونة إلى الرمال. في المكان الذي وقفت فيه الأيقونة لأول مرة بعد خروجها من البحر ، تدفقت المياه المقدسة ، التي كانت تجري حتى يومنا هذا.

قام الأنشوري غابرييل مع رئيس الدير والرهبان بنقل الأيقونة إلى الكاثوليكية ووضعها في مكان بارز. لكن في اليوم التالي لم يجدوها في الكنيسة بل عبر البوابة. تكرر هذا عدة مرات واكتشف الرهبان أن والدة الإله أرادت البقاء بالقرب من البوابة. وعلاوة على ذلك ، ظهرت لرئيس الدير وقالت له: & # 8220 أتيت إلى هنا لحراستك ، لا لحراسة & # 8221. بعد ذلك ، قاموا ببناء كنيسة صغيرة جميلة بجوار البوابة ووضعت الأيقونة هناك ، حيث تقف حتى اللحظة كحارس وطبيب وحامي لكل راهب على جبل آثوس. هكذا اسم الأيقونة & # 8220Gatekeeper & # 8221.

يقول التقليد الأثوني أنه إذا غادرت أيقونة Portaitissa جبل آثوس ، فيجب على الرهبان أيضًا المغادرة. وفقًا للقديس نيلوس الأثوني ، مر-غوشر ، عندما يتكاثر الفوضى ، ستنطلق الأيقونة من جبل آثوس.

هناك ندبة واضحة في فك والدة الإله الأقدس. طعن قرصان متوحش الأيقونة المقدسة هنا وسيل الدم. ولكن بعد ذلك ، تاب البربري وأصبح راهبًا وخادمًا أمينًا للدة الإله في هذا الدير. علاوة على ذلك ، بدلاً من أن يكون الاسم الجديد الذي أطلق عليه ، فقد أحب اسم Barbaros (أي البربري). وصل هذا الراهب إلى مرتفعات الفضيلة واليوم تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية بذكرى القديس بارباروس إيفريت في 13 مايو.

في عام 1651 ، كان 365 من رهبان إيفريت يواجهون صعوبات مالية ، لذا فقد عهدوا إلى والدة الإله برعاية عيشهم. بعد فترة وجيزة ، تكافح الأم الحنون من أجل لقمة العيش ، وفعلت العجائب التالية. في ذلك الوقت ، كانت ابنة القيصر الروسي أليكسي ميخائيلوفيتش رومانوف مريضة للغاية. لكن معجزة Portaitissa تحولت هي ووالديها الملكيين & # 8217 الحزن إلى الفرح. تعافت العذراء المشلولة وتنازل القيصر الذي أعرب عن امتنانه عن أحد أكبر الأديرة في العاصمة الروسية ، القديس نيكولاس & # 8217 ، إلى Iviron.

ظل هذا الامتلاك في بيئة التملك الحر في Iviron & # 8217s حتى عام 1932 ، مما أدى إلى جلب العديد من الإيرادات ، مما أدى إلى تلبية جميع احتياجاته المادية تقريبًا. هذا هو السبب في أن الروس مرتبطون بشكل كبير وواضح مع Theotokos Portaitissa حتى يومنا هذا.


أديرة جبل أثوس

في وقت مبكر من القرن السابع عشر ، استقر النساك في شبه الجزيرة الأثونية ، التي هُجرت من العصور الكلاسيكية. اعترف الإمبراطور البيزنطي بأثوس كمنطقة للرهبان الذكور في عام 885 ، وطرد من الإقليم جميع الأشخاص العاديين والرعاة وكذلك النساء والحيوانات الأليفة.

تتخلل المنحدرات شديدة الانحدار لجبل آثوس المغطاة بالكستناء الجميل وأنواع أخرى من غابات البحر الأبيض المتوسط ​​، يتخللها عشرين ديرًا مهيبًا في جبل آثوس ومؤسساتهم الزراعية التي تشكل جزءًا مهمًا من حياة الراهب اليومية.

يوجد في جبل آثوس 20 ديرًا ، معظمهم يونانيون ، وهناك دير روسي وآخر صربي وبلغاري. من خلال الانضمام إلى رحلة Halkidiki البحرية المصحوبة بمرشدين إلى الجانب الغربي من شبه الجزيرة ، ستتمكن من استكشاف الأديرة الثمانية في جبل آثوس.

توجد تسعة أديرة لجبل آثوس في الجزء الشرقي وثلاثة أديرة أخرى بين الجبال وبالقرب من Karyes ، وهي مركز جبل آثوس ، حيث يمكنك أن تجد كنيسة & # 8221Protatos & # 8221 ، مبنى الجماعة المقدسة و الأديرة "كوناكيا" التسعة عشر.

جولة بالقارب إلى الجزء الغربي من شبه جزيرة آثوس

في كل موسم صيف ، هناك رحلات يومية بالقوارب من جزيرة أموليانيس وميناء أورانوبولي وأورموس باناجياس في شبه جزيرة سيثونيا ، إلى الجزء الغربي من آثوس. من خلال الانضمام إلى جولة بالقارب ، سيتم إرشادك في الأديرة التالية لجبل آثوس:

  • Dochiariou ،
  • Xenofontos ،
  • القديس بانتيليمونوس ،
  • زيروبوتامو ،
  • سيمونوس بيتراس ،
  • غريغوريو ،
  • ديونيسيو
  • دير القديس بولس

كما ستتمكن من رؤية الميناء المركزي لجبل أثوس دافني وجبل آثوس الذي يبلغ ارتفاعه 2033 مترًا و Nea Skiti و Skiti of Agia Anna.

في هذا الجزء من المقالة سوف نستكشف أديرة جبل آثوس على الجانب الغربي من شبه الجزيرة.

دير Dochiariou

هو & # 8217s دير على شكل رهاب على جبل آثوس تأسس في القرن العاشر ، وهو مخصص لرئيس الملائكة ميخائيل وجبرائيل. يوجد في المكتبة حوالي 3000 كتاب مطبوع والعديد من المخطوطات. يمتلك هذا الدير الأيقونة الأكثر احترامًا في الجبل المقدس ، أيقونة العذراء التي تم تجسيدها على أنها معجزة.

دير Xenofontos

إنه & # 8217s دير على شكل رهبنة لجبل آثوس تم بناؤه عام 998 ، واحد katholikon مخصص للقديس جورج والثاني والأصغر مخصص للقديس ديميتريوس. من بين الكنوز رمزان فسيفساء جميلان من القرن الثالث عشر ، أيقونة لمريم العذراء تمثل التحول ، وأيقونة أخرى للعذراء تم تصويرها على أنها معجزة. يوجد في المكتبة 4000 كتاب مطبوع ، 300 مخطوطة ووثيقة ، يعيش هنا اليوم 50 راهبًا.

دير القديس بانتيليمونوس

كذلك يحمل لقب دير الروس ، إذ لا يزال الرهبان الروس يعيشون هنا منذ التأسيس. بدأ بناء الدير الحالي حوالي عام 1800 وانتهى عام 1865. في نهاية القرن التاسع عشر ، استوعب حوالي 2000 راهبًا. يعيش هنا اليوم حوالي 60 راهبًا يونانيًا وروسيًا. تم تخصيص الكاتوليكون الرئيسية للقديس بانتيليمون ، بجانب هذه الكاتوليكون وفي الجزء الشمالي من الدير ، توجد الكنيسة الشهيرة للقديس سكيبى وألكسندر نيفسكي ، المزينة بالكامل بالذهب.

هنا نجد ثاني أكبر جرس على وجه الأرض بعد سانت بطرسبرغ الذي يزن 13 طنًا مع 32 جرسًا أصغر. الكنوز الشهيرة هي أيقونات محمولة للقديس بانتيليمونوس والعذراء. تحتوي المكتبة على 1920 مخطوطة يونانية وروسية وحوالي 20000 كتاب مطبوع.

دير Xiropotamou

إنه & # 8217s ديرًا رهبانيًا لجبل آثوس تم بناؤه في القرن الحادي عشر على يد الراهب بول إكسيروبوتامينوس وقد أعطى هذا الراهب اسمه إلى الدير. الكاثوليكون مخصص لأربعين شهيدًا. يتم الاحتفاظ بالكنوز الرائعة ، وربما يكون أشهرها هو أكبر جزء معروف من الصليب الحقيقي ، في هذه القطعة تظهر إحدى الثقوب التي خلفتها المسامير ، وهذا الجزء مغطى بالكامل بالماس ، ويتم الاحتفاظ أيضًا بجزء من الملابس التي غطى المسيح وجزءا من تاج الشوك. يوجد في المكتبة 4000 كتاب و 400 مخطوطة ويقيم هنا 38 راهبًا.

ميناء الدفني المركزي

الميناء المركزي للجبل المقدس ، هنا تصل قوارب الركاب التي تحمل الرهبان والزائرين الذكور الذين لديهم بالفعل إذن بزيارة أديرة جبل آثوس. من هنا يبدأ الزوار بأنفسهم ، إما بالحافلة أو سيرًا على الأقدام للوصول إلى الدير الذي يريدون زيارته. يوجد في دافني ، مطعم ، نزل صغير ، ثلاثة أسواق صغيرة صغيرة ، الشرطة ، مكتب البريد ، شرطة الموانئ والرقابة الجمركية. لا يوجد رهبان يعيشون في دفني ولكن فقط المدنيين الذين يعملون ويعيشون هنا.

دير سيمونوس بيتراس

أحد أكثر المباني تميزًا في منطقة جبل آثوس ، إنه دير سينمائي لجبل آثوس بني في القرن الثاني عشر من سانت سيمون ، في مكان صخري على ارتفاع 250 مترًا فوق البحر ، تم تدمير هذا الدير السبعة المخزن بنيران عام 1891 وما يقرب من ضاع كل كنوزه ، بحيث لا يوجد في المكتبة سوى 1500 كتاب مطبوع ، في هذا الدير يعيش 60 راهبًا اليوم.

دير غريغوريو

هو & # 8217s دير على شكل رهاب على جبل آثوس تأسس في القرن الرابع عشر. تم تخصيص الكاتوليكون للقديس نيكولاس ، وهو أحد أكثر الأديرة المأهولة بالسكان في جبل آثوس ، ويعيش هنا اليوم حوالي 100 راهب. ومن المعروف جيدا بسبب إنجازاته & # 8217s في التبشير. من بين الكنوز يوجد أيقونتان جميلتان للعذراء وفي المكتبة توجد مخطوطة فريدة من هرماس. تنتمي هذه المخطوطة إلى أسفار الإنجيل الملفقة.

دير ديونيسيو

تم بناؤه على الجانب الصخري بارتفاع 80 مترًا فوق البحر ، وقد أسسه القديس ديونيسيوس في القرن الرابع عشر. يوجد في الكنيسة إيقونسطاس خشبي جميل منحوت بزخارف غنية. علاوة على ذلك ، يتم الاحتفاظ بأيقونة غير عادية للعذراء ، مصنوعة من الشمع والمطاط. نجد في المكتبة 5000 كتاب مطبوع و 800 مخطوطة. 45 راهبًا يعيشون هنا اليوم.

دير القديس بولس

أسسها بول إكسيروبوتامينوس Paul Xiropotaminos ، في القرن العاشر كان راهبًا شهيرًا خلال ذلك الوقت قام أيضًا ببناء دير Xiropotamou. في الكنيسة ، إن الأيقونسطاس الأيقوني الجميل المصنوع من الرخام في حالة جيدة جدًا اليوم. تبرع حكام الصرب بمال الأرض والهدايا للدير. في المكتبة يتم حفظ 12500 كتاب مطبوع. يعيش هنا اليوم حوالي 35 راهبًا.

الجزء الشرقي من جبل آثوس

لسوء الحظ ، لا توجد أي رحلات بحرية في هالكيديكي يمكنك الانضمام إليها لاستكشاف الأديرة الشرقية وجزء # 8217s لجبل آثوس ، والسبب هو أن البحر دائمًا ما يكون متموجًا وغير مناسب للرحلات البحرية. على أي حال في هذا الجزء من مقالتنا سنكتب بعض المعلومات عن الأديرة الجانبية الشرقية وجبل آثوس # 8217s.

دير اسفيجمينو

تأسس الدير في القرن العاشر ، ويعني اسم الدير & # 8217 s باليونانية إحكام. من بين الكنوز ، يوجد جزء كبير من خيمة نابليون بونابرت & # 8217s ، ويقع صليب Pulcheria في المذبح الكاثوليكي & # 8217. في المكتبة ، نجد 372 مخطوطة و 8000 كتابًا مطبوعًا ، يعيش 60 راهبًا هنا اليوم.

دير فاتوبيديو

تأسست حوالي 972-985. تم تكريس الكاتوليكون لبشارة السيدة العذراء ، وتم بناؤه في القرن العاشر. تزين الدير بعض الكنوز العظيمة مثل حزام والدة الإله ، وكأس & # 8216 يشب & # 8217 وعدد من أيقونات مريم العذراء المعجزة ، مثل Ktetorissa ، و Esphagmeni ، و Elaiovrytissa و Paramythia. تحتوي المكتبة على حوالي 2000 مخطوطة و 35000 كتاب مطبوع. في هذا الدير يسكن حوالي 50 راهبًا اليوم.

دير بانتوكراتوروس

تأسس دير على جبل آثوس قبل عام 1358. تم تكريس الكاتوليكون لتجلي المخلص. بعض الكنوز التي يحتفظ بها الدير هي قطعة من الصليب الحقيقي ، وجزء من درع القديس مرقوريوس وأيقونة العذراء مريم الخارقة. تحتوي المكتبة على 350 مخطوطة و 3500 كتاب مصغر.

دير ستافرونيكيتا

إنه دير لجبل آثوس على شكل كينيوبيتي ، تم بناؤه في القرن العاشر تقريبًا. Stavronikita هي الأصغر بين أديرة جبل آثوس. الكنيسة & # 8217s مكرسة للقديس نيكولاس. من بين كنوزها & # 8217s نجد أيقونة القديس نيكولاس المعروفة باسم & # 8216Streidas & # 8217 ، تحتوي المكتبة على كمية كبيرة من الكتب المطبوعة و 171 مخطوطة. في الدير يعيش هنا اليوم حوالي 30 راهبًا.

دير إيغيرون

دير كينيوبيوم في جبل آثوس ، بناه القديس يوحنا الأيبيري في نهاية القرن العاشر. في القرن الرابع عشر عانت من أضرار من القراصنة لكنها تمكنت من التعافي ببعض المساعدة من أمراء جويرجيا وصربيا و Palaeologues أيضًا في تاريخها & # 8217s ، كادت أن تحترق إلى رماد مرتين. . بعض الكنوز العظيمة المعروفة هي كتاب الإنجيل الذي هو هدية من بطرس الأكبر وآثار 150 قديسًا على الأقل وأيقونة حماية الجبل المقدس & # 8211 أيقونة السيدة بورتيتيسا. نجد في المكتبة 20000 كتاب مطبوع و 2000 مخطوطة.

دير Filotheou

إنه دير لجبل آثوس من الرهبان أسسه الطوباوي فيلوثيوس في نهاية القرن العاشر. يمتلك الدير الأيقونة العظيمة والمعجزة لمريم العذراء الغليكوفيلوزا والعذراء مريم جيرونتيسا. من بين كنوزها & # 8217s يتم الاحتفاظ بقطعة من الصليب الحقيقي ، ذخائر القديسين وفخر المكان يذهب إلى يمين القديس يوحنا الذهبي الفم. نجد في المكتبة 250 مخطوطة و 2500 كتابًا مطبوعًا. في الدير اليوم يسكن حوالي 60 راهبًا.

دير كاراكالو

أسسها راهب يدعى كاراكالاس حوالي القرن الحادي عشر. إنه & # 8217s كاثوليكون مخصص للقديس بولس وبيتر. في القرن الثالث عشر ، كان الدير مهجورًا بعد غارات القراصنة ، لكن سرعان ما أعاده الأباطرة الباليولوجيين إلى الحياة. كاراكالو يحتفظ بالمركز الحادي عشر بين أديرة جبل آثوس. من بين كنوزها & # 8217s نجد جمجمة القديس كريستوفر والرسول بارثولوميو ، كما احتفظوا بجزء من الصليب الحقيقي. يوجد بالمكتبة 279 مخطوطة و 2500 كتاب مطبوع. 30 راهبًا يعيشون هنا اليوم.

دير لافرا الكبير

تم بناء الكنيسة حوالي عام 963 من قبل القديس أثناسيوس الأثوني ، وقد كرست الكنيسة لبشارة العذراء المباركة وخارج الكاتوليكون يمكننا أن نجد أكبر قنينة للمياه المقدسة بين أديرة جبل آثوس. بعض الكنوز العظيمة هي أيقونة العذراء مريم كوكوزليسا والآثار المقدسة والدلماتية البطريركية والإمبراطورية. يوجد بالمكتبة 20000 كتاب مطبوع و 2116 مخطوطة و 100 مخطوطة باللغات الأجنبية. هناك حوالي 50 راهبًا يعيشون هنا اليوم.

أديرة الجبال

يوجد بين الجبال 3 أديرة مقدسة أخرى في جبل آثوس يمكننا رؤيتها أثناء سفرنا عبر البحر ، وهي:

  1. دير Koutloumousiou بجوار Karyes
  2. دير Zographou الذي يقع في الجزء الجنوبي من شبه الجزيرة
  3. دير هيلاندر المجاور لدير اسفيغمينو

دير Koutloumousiou

أسسها الراهب كاليستوس حوالي عام 1100 من حديقة كوتلوموس. يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر. من بين كنوزها و # 8217s هناك العديد من آثار القديسين والأيقونات المحمولة والملابس المثيرة للاهتمام. نجد في المكتبة 6500 كتابًا مطبوعًا و 662 مخطوطة. تحتل Koutloumousi المرتبة السادسة في أديرة جبل آثوس. يعيش هنا اليوم 20 راهبًا.

دير Zographou

دير جبل آثوس البلغاري ، أسسه الرهبان هارون ويوحنا وموسى. وفقًا لمصدر آخر ، كان المؤسس جورجيوس زوغرافوس الذي وقع على Tsimiski & # 8217s Typicon حوالي عام 972. وهو مخصص للقديس جورج ، الذي يحتفظ منه بأيقونة قديمة غير مرسومة باليد ، وهي واحدة من أكثر كنوزها قيمة ، كما توجد أيقونتان معجزتان لمريم العذراء في ترنيمة أكاتيستوس والسيدة العذراء مريم الإباكوسا. نجد في المكتبة 126 مخطوطة يونانية و 388 مخطوطة سلافية ، وكذلك 10000 كتاب مطبوع. يعيش في الدير اليوم 15 راهبًا.

دير هيلاندر

عثر عليها ستيفان نيمانيا في القرن الثاني عشر. تم تخصيص الكاتوليكون للعرض التقديمي في معبد السيدة العذراء مريم. بعض الكنوز العظيمة هي صندوق نعش القديس سمعان وكرمة # 8217 ، وعنب الفاكهة الذي شفي العديد من النساء من العقم والأيقونات المعجزة لمريم العذراء تريشروسا ، وهما صليبان مصنوعان من الخشب بقطعة خشب من الصليب الحقيقي و القصب والكفن من آلام المسيح. يوجد في المكتبة 181 مخطوطة يونانية و 809 مخطوطة سلافية و 20000 كتاب مطبوع. يعيش هنا اليوم ٢٢ راهبًا.


أديرة جبل آثوس البيزنطية في اليونان والفن البيزنطي في شبه جزيرة البلقان

تأسس دير لافرا العظيم على جبل آثوس (اليونان) عام 963 بعد الميلاد. الكنيسة الرئيسية لدير لافرا. داخل دير لافرا.

تضم المستعمرة الرهبانية العظيمة لجبل آثوس في اليونان بعض الأديرة الغربية البيزنطية العظيمة المعروفة على الإطلاق. يشكل & # 8220Holy Mountain & # 8221 في آثوس نتوءًا على ساحل تراقيا ، وقد تم بناء الأديرة البيزنطية القديمة على طول شاطئ البحر في شبه الجزيرة. تضم هذه الأديرة الأثونية مجموعات غنية من التحف البيزنطية والعصور الوسطى المحفوظة جيدًا والكتب النادرة والوثائق القديمة والأعمال الفنية ذات القيمة التاريخية الهائلة. أقدم هذه الأديرة تسمى & # 8220 The Lavra & # 8221 التي أسسها القديس أثناسيوس الأثوني (963 م) وتحتوي مكتبتها على أغنى مجموعات المخطوطات اليونانية في العالم. تم بناء أديرة أخرى بعد ذلك بسنوات تشمل دير فاتوبيدي (النصف الثاني من القرن العاشر) ودير إيفيرون الذي أسسه الرهبان الأيبريون من جورجيا (بين 980-983). إلى جانب هذه الأديرة ، تم بناء 12 أديرة أخرى ، وبالتالي تشكلت جمهورية رهبانية مستقلة حقيقية تُعرف اليوم باسم الدولة الرهبانية المستقلة للجبل المقدس. ينعكس تاريخ بيزنطة بالكامل من القرن العاشر في أديرة آثوس. يتميز التصميم الأساسي لهذه الأديرة بساحة مربعة تحتوي على غرف مختلفة تحيط بفناء مركزي حيث تم بناء الكنيسة الرئيسية.

تم بناء دير فاتوبيدي المقدس والعظيم على جبل آثوس خلال النصف الثاني من القرن العاشر. دير إيئيرون المقدس على جبل آثوس ، بني ما بين 980-983 م. تُعرف Panagia Portaitissa أيضًا باسم Iviron Theotokos ، وهي أيقونة لمريم العذراء في دير Iviron على جبل آثوس. كاليفورنيا. 999. الكاتدرائية البطريركية لصعود الله المقدس أو كاتدرائية ترنوفو (فيليكو تارنوفو ، بلغاريا) ca. من القرن الحادي عشر إلى الثاني عشر. كاتدرائية Gračanica ، القرن الثالث عشر (كوسوفو ، صربيا). صعود ماري ، لوحة جصية من كاتدرائية Gračanica. كاتدرائية Curtea de Argeș (أوائل القرن السادس عشر) في Curtea de Argeș ، رومانيا

شجعت الإمبراطورية البيزنطية التبشير في دول البلقان وحتى بعض البلدان الأخرى الواقعة في الجزء الشرقي من أوروبا الوسطى. كان القديس سيريل والقديس ميثوديوس ، وكلاهما من سالونيك ، يبشران بالمسيحية في مورافيا وبوهيميا منذ عام 863. مع صربيا ووالشيا (رومانيا الحديثة حاليًا) ، كانت بلغاريا مقاطعة رائعة للفن البيزنطي منذ ما قبل القرن الرابع عشر ، عندما كان نوع الكنيسة البيزنطية مع خطة أرضية متقاطعة يونانية تتوج بالقباب المنتشرة في جميع أنحاء أوروبا. ومن الأمثلة على هذا النوع من الكنيسة البيزنطية ، كاتدرائية تارنوفو البلغارية ، وكنيسة غراكانيكا الصربية ، وكنيسة كورتيا د & # 8217Arges في والاشيا.

Pietà fresco في كنيسة Nerezi أو St. Panteleimon (Gorno Nerezi ، جمهورية مقدونيا) ، القرن الثاني عشر.

تم تطوير اللوحة الجدارية بشكل جيد في الفن الصربي في القرون السابقة ، حيث تتجلى في اللوحات الجدارية الرائعة لكنيسة نيريزي أو القديس بانتيليمون (1164) ودير ستودينيكا (1205) ودير ميليسيفا (حوالي 1235). توجد لوحات جدارية ذات جودة مماثلة في كاتدرائية تارنوفو البلغارية (1186) التي نشأت & # 8220Tarnovo Artistic School & # 8221 فرعًا مهمًا ومؤثرًا للفنون الجميلة البلغارية بين القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، وفي كنيسة بويانا (1259) .

صلب ، لوحة جدارية من كنيسة السيدة العذراء في دير ستودينيكا ، كاليفورنيا. 1208 (كرالييفو ، صربيا). الملاك الأبيض ، لوحة جدارية بدير ميليسيفا ، القرن الثالث عشر (برييبولجي ، صربيا). لوحة جدارية للقديس يافور وسانت يودا من كنيسة إس إس بيتر وبافل ، تارنوفو ، ممثلة مدرسة تارنوفو الفنية. قسطنطين تيخ من بلغاريا وإيرين من نيقية ، لوحة جدارية في كنيسة بويانا ، كاليفورنيا. القرن الثالث عشر (صوفيا ، بلغاريا)


دير إيغيرون

[السيرة الفرنسية]
يبحث المقال في ثلاثة نصوص جورجية محفوظة بشكل مجزأ في الأوراق الطائرة المرفقة بأربعة مخطوطات يونانية من متحف الدولة التاريخي في موسكو ، والتي نشأت من دير أثونيت في إيئيرون. بصرف النظر عن إعطاء قراءات محسّنة لنسخ Iovane T & # 39ornike ، فإننا نحدد الأجزاء الجورجية من نصين متعلقين بالقديس ، Vita Simeonis Stylitae Senioris (BHO 1121-1124) و Vita Simeonis Stylitae Minoris (BHG 1689). تم الإعلان عن اكتشاف ترجمة عربية قديمة لـ Vita Simeonis Stylitae Minoris ، وقد ثبت أن النص الجورجي لا يعتمد عليها. نخاطر بفرضية مفادها أن السيرة الذاتية لاثنين من Simeons كانت تنتمي إلى نفس المخطوطة الجورجية ، قبل أن يجعلها أمين مكتبة من Iviron ، على الأرجح Theophilos the Ivirite († 1548) ، بمثابة أوراق طيران.

Cet article étudie trois textes géorgiens preservés de manière fragmentaire dans les pages de garde advointes à quatre manuscrits grecs du Musée Historique d’État، à Moscou، issus du monastère d’Iviron (Mont Athos). Hormis le fait de fournir une meilleure lecture du colophon de Iovane T’ornike، l’A. identifie les passages en géorgien de deux textes hagiographiques، la Vita Symeonis Stylitae Senioris (راجع BHO 1121-1124) و la Vita Symeonis Stylitae Iunioris (BHG 1689). Il met aussi en lumière l’exesent d’une ancienne traduction en arabe de la Vita Symeonis Stylitae Iunioris، tout en démontrant que le texte géorgien ne dépend pas d’elle. Enfin، il formule l'hypothèse selon laquelle les Vitae des deux Syméons appartenaient à un seul et même manuscrit géorgien، avant que le libraire du monastère d'Iviron، probablement Théophile l'Ivirite († 1548)، nee comméutil Pages .


الحكم العثماني


الجانب الغربي من جبل آثوس كما رآه فاسيليوس بارسكي عام 1744

ظهر الأتراك العثمانيون لأول مرة على جبل آثوس في نهاية القرن الرابع عشر ، وأصبح جزءًا من الإمبراطورية العثمانية في أوائل القرن الخامس عشر. تمكن الرهبان من تأمين امتيازاتهم واستقلالهم الإداري وممتلكاتهم العقارية من السلطان مراد الثاني وخلفائه ، لكنهم اضطروا إلى دفع ضريبة رأس سنوية (haraci) ، بالإضافة إلى ضرائب إضافية عالية جدًا.

على الرغم من الضمانات الرسمية العرضية من السلاطين ، إلا أن العثمانيين ما زالوا يقومون بمحاولتين للاستيلاء على الأديرة الأثونية والممتلكات غير المنقولة # 146 ، الأولى بواسطة مراد عام 1432 و 1503 والثانية بواسطة سليم الثاني عام 1568. في كلتا المناسبتين ، تمكن الرهبان من استردوا أرضهم بتسليمهم مبالغ كبيرة من المال.

أدى عدم اليقين في العصر ، إلى جانب الضرائب المرتفعة ، إلى انخفاض عدد الرهبان ، وتم التخلي عن عدد من الأديرة ، وفضل الرهبان العيش فيها. كيليا و سكيتاي. اضطرت الأديرة المتبقية للتحول من نظام الرهاب إلى النظام الإيقاعي. لم تحظ محاولة البطريركية المسكونية في القسطنطينية لإعادة تحويلهم إلى نظام الكينوبيتي في نهاية القرن السادس عشر دون نجاح دائم. في القرن السادس عشر والنصف الأول من القرن السابع عشر ، كانت الأديرة غير قادرة تمامًا على الحفاظ على رهبانها وسداد ديونها. بحلول النصف الثاني من القرن السابع عشر ، تحول رؤساء الأديرة إلى حكام روسيا ، والاشيا ، ومولدافيا ، الذين بدأوا في تقديم تبرعات سخية للأديرة الأثونية.

المدرسة الأثونية

استمرت الأديرة في فقر مدقع في القرن الثامن عشر. ولكن على الرغم من فقرهم ، نشأت حركة لنشر التعلم في منطقة آثوس. في منتصف القرن الثامن عشر ، تم إنشاء المدرسة الأثونية في مبنى بالقرب من دير فاتوبيدي ، والغرض منها هو تعليم اللاهوت والفلسفة والمنطق للرهبان وللراغبين في أن يصبحوا رهبانًا. في السنوات الأولى ، عندما كان المنور اليوناني إيفينيوس فولغاريس مديرًا ، اجتذبت المدرسة أعدادًا كبيرة من الطلاب واكتسبت سمعة طيبة. ولكن عندما غادر فولغاريس ، سقط في حالة تدهور ، وأغلق في عام 1799.

تم إجراء العديد من التحركات في القرن التاسع عشر لإعادة فتح المدرسة ، وفي عام 1832 بدأت تعمل مرة أخرى كنوع من مدرسة اللاهوت. تم إعادة إنشاء المدرسة الأثونية رسميًا في عام 1953. وقد سميت الآن & # 145Athonite Ecclesiastical Academy & # 146 ، وهي تحتل جناحًا في Skete of St Andrew في Karyes وتتبع منهج المدرسة الثانوية اليونانية جنبًا إلى جنب مع التعليم الكنسي. هناك ستة معلمين وحوالي 100 طالب.


دير إيvironيرون

دير إيئيرون المقدس (باليونانية: Ιερα Μονή Ιβήρων ، الجورجية: ივერთა მონასტერი) هو دير أرثوذكسي شرقي في ولاية جبل آثوس الرهبانية في اليونان. تم بناء الدير من قبل الجورجيين (تحت إشراف Ioannes الأيبيري و Tornikios) بين عامي 980-983 م ، وكان يأوي رجال الدين والكهنة الجورجيين. & # 911 & # 93 الدير في المرتبة الثالثة في التسلسل الهرمي للأديرة الأثونية. تحتوي مكتبة دير إيئيرون على 2000 مخطوطة و 15 مخطوطة طقسية و 20000 كتاب ، معظمها باللغات الجورجية واليونانية والعبرية واللاتينية.

نشأ اسم Iviron من المملكة الجورجية القديمة في Iberia (Iveria) حيث كان المهندس الرئيسي للدير Ioannes من.

The monastery has the relics of more canonized saints than any other on Mount Athos. The Portaitissa, a famous 9th century icon, is also located at Iviron.


Treasury

The most famous and miraculous icon in Mount Athos, the Panagia Portaitissa, is the monastery's prized possession.

The monastery is noted for many of its architectural features, including the columns in the nave, the post-Byzantine iconostasis of wood, the carved door into the inner narthex, and the katholikon frescos. Especially of note is the seven-branched silver lampstand that was presented by the people of Moscow in 1818 to Archimandrite Cyril for his monastery. The lampstand is shaped in the form of a lemon tree with thirty glided lemons on it. Additionally, Iviron houses one of the richest and most valuable collection of investments and treasures among the communities on Mount Athos.

The monastery also has a library of over 15,000 printed books as well as more than 2,000 parchment manuscripts and other codices, including some one hundred Georgian language parchment texts. The library also holds a number of documents from the early imperial and patriarchal periods including a number of chrysobulls.


About

The (home-page) header photograph is from 6th of May 2017, made by your webmaster Wim Voogd, whilst flying over Athos is a privat rented Cessna airplane. It showes almost the complete peninsula, with cape Arapis on the foreground, and the top with some clouds in the background (and no, it is not a volcano).

Most of our pictures are taken with Iphone 5/6 or with Nikon Coolpix S9900 camera’s. Monk T. uses professional Nikon SLR camera’s.

Jitze Bakker, father T.: lunch in Karyes

This weblog started in 2006 as a personal account, in preparation of a pilgrimage to the Holy Mountain with a group of friends. In the past years the weblog expanded to a more general site about Athos, with diversified subjects about Athos nature, history, books, art, food and wine etc. The emphasis lies on a photographical presentation and not, in the first place, on texts about Athos and it should not be seen as a religious website, although it is part of our interest.

We have visitors from all over the world, with an average of 150 countries each year. Between 25 and 35.000 people visit our weblog and we have between 190.000 and 100.000 views yearly. The total amount of views is more then 1.000.000.

Feel free to make comments and ask questions (go to: 󈫲 – Email us” in the right column – links).

The last trip to Athos took place in September/October 2019. Because of the pandemic our next pilgrimage is planned for authem 2021.

Wim Voogd, Amsterdam, The Netherlands, 13 visits to Mount Athos. Below are the itineries of the routes we walked. In bold: the places where we stayed overnight.

  1. 1980: Dafni -Karyes – Iviron, boat to Vatopediou, Sografou and Docheiariou
  2. 1986: Karyes – Filotheou – Karakallou, Timiou Stavrou – Lavra, Skiti Anna, Dionysiou, hotel Karyes, Dionysiou
  3. 1989: Karyes, Panteleimonos, Dionysiou, Filotheou
  4. 1997: Xenofontos, Sografou, Chilandariou, Vatopedi, Esfigmenou, Konstamonitou
  5. 2007: Dafni, Skiti Anni, Kavsokalivia, Lavra, Skiti Profitou Eliou, Pantocratoros, Stavronikita
  6. 2009: Panteleimonos, Paleomonastiri, Karyes, Iviron, Mylopotamos, Filotheou, Dionysiou, Simonopetra, Stavronikita, Pantocratoros
  7. 2011: Karyes, Karakallou, Timiou Stavrou, Lavra, Skiti Prodromou, the Top, Skiti Anna, Chromitsa
  8. 2013: start from Ierissos, Skiti Dimitriou, Bogoroditsa, Vatopediou, Esfigmenou, Ag. Basiliou, Chilandariou, Sografou, Docheiariou, Xenofontos, Panteleimonos
  9. 2014: Xenofontos, Skiti Profitou Eliou, Karyes, Filotheou, Timiou Stavrou, Skiti Lakkou, Provata, Karakallou, Onoufriou
  10. 2015: Skiti Andreou, Maroudá, Simonopetra, Nea Skiti (2x), kelli Daniiléon, Koutloumousiou, Iviron, Karakallou, Stavronikita
  11. 2017: Cessna flight over Athos, Xenofontos, Paleomonastir/Old Rossikon, Maroudá, Kolitsou, Vatopedi, Esfigmenou, Chilandariou, Esfigmenou, Kolitsou, Stavronikita
  12. 2018: Konstamonitou, Xenofontos, Dafni, Simonopetra (two nights), tour over Athos by car with father T.
  13. 2019: Karyes – Skiti Prodromou, Kavsokalivia, Panaghia refuge, the Top, Agiou Pavlou, Dionysiou, Grigoriou, boat to Dafni, Xeropotamou

Herman Voogd, Haarlem, The Netherlands, 10 visits to Mount Athos.

  1. 1989 Dafni, bus to Karyes, Panteleimonos, Dafni, Simonas Petras, Gregoriou, Dyonisiou, Simonas Petras, Filotheou, Iviron, Karyes, bus to Dafni
  2. 1997 Docheiariou, Xenofontos, Panteleimonos, Dafni, Simonas Petras, Gregoriou, Dyonisiou, Paulou, Skiti Anna, Lavra, taxi to Koutloumousiou, hotel Karyes, bus to Dafni
  3. 2007 Dafni, bus to Karyes, taxi to Morfonu, Lavra, Podromou, Ag. Nilos, Kavsokalivia, top, Skiti Anna, Paulou
  4. 2009 Panteleimonon, Paleomonastiri, Karyes, taxi to Mylopotamos, Iviron, Stavronikita, Pantokratoros, Vatopedi, Esfigmenou, Chilandariou, Sografou, Konstamonitou
  5. 2011 Arsanas Sografou, Konstamonitou, Dochiariou, Xenofontos, Panteleimonos, Dafni boat to Gregoriou, Dyonisiou, Paulou, Skiti Anna, top, Skiti Anna, Chromitsa
  6. 2013 Kavsokalivia, Ag. Nilos, Podromou, Lavra, taxi to Provata, Timiou Stavrou, Karakalou, Filotheou, Mylopotamos, Iviron, Koutloumousiou, Skite Andreiou/Karyes bus to Xiropotamou, Panteleimonos
  7. 2014/15 winter: Gregoriou, Dyonisiou, Paulou, Nea Skiti, boat to arsanas Nelios and back to Dafni/Ouranoupolis
  8. 2015: Vatopedi (Athonite academy), Sografou, Chilandariou, Esfigmenou, Vatopedi, Pantokrator, Stavronikita, Iviron, bus to Karyes and Dafni, boat to Arsanas Simonaspetras, Simonaspetras, Gregoriou, boat to Kavsokalivia and back to Dafni/Ouranoupolis
  9. 2017: watertaxi to Thibais via Proto Nero to Esfigmenou, via Chera to Maroudá, via Skiti Andreou and Kutloumousiou to Karyes taxi to Lavra (arsanas), via Skiti Mikra Ag. Anna to Nea Skiti
  10. 2019: Dafni, bus to Karyes walk to Koutloumisiou,, via Kapsala (Ag. Joh. Theologos) to Stavronikita to Pantocratoros, Sk. Profitis Eliou, Pantocratoros to Vatopedi, by taxi and bus to Dafni by boat to Kavsokalivia via Nelios to Sk. Prodromou, by taxi to Dafni by boat to arsanas Simonas Petras, walk to Simonas Petras

Thanks to Bas Kamps, Haarlem for his contributions to this blog.

Thanks to everyone who joined us over the years.

2019 Richard Snellen, Wim Voogd, Jitze Bakker and Gert Jan Wiekart 2019 Barry Oreck, Bas Kamps, Jacques Poell and Herman Voogd 2019 with Barry Oreck on the road to Simonas Petras 2018 – on the boat to Dafni – with Adrian Liem 2017 with Jaap Zondervan at Sk. آنا 2017 – back at the pier of Ouranopoli Winter 2014/ 2015 with our sons 2015 – near Sk. Prodromou 2015 – at the pilgrimsoffice in Ouranopoli 2014 – father Filemon of skiti Profitou Eliou (with ‘Jeltsin’) 2013 – guestroom Esfigmenou 2011 – Skiti Anna 2009 – at restaurant Kritikos Ouranoupolis with in the front on the right Peter Ariese (RIP 25th May 2020) 2007 – on the boat to Dafni 1997 – restaurant Ouranopolis 1997 – Karyes Taverna 1989 – on the red balcony of Simonos Petras (HV not on photo) 1989 – the 4 pilgrims Simonos Petras 1986 – Pieter Voorn and Wim Voogd in Karyes 1980 – Pieter Voorn with father Joachim in Sografou


شاهد الفيديو: اليوم الأول من زيارة غبطة البطريرك الأنطاكي والوفد المرافق له جبل آثوس (ديسمبر 2021).